تاریخ فکری فرهنگی

پایگاه مطالعات عثمانی؛  مقوله فرهنگ به عنوان یک عنصر مهم در مناسبات انسانی حدّ و مرزی را نمی‌شناسد و در طول تاریخ موجب نزدیکی ملّت‌ها بوده است. از همین رو شناخت فرهنگ‌ها و خرده‌فرهنگ‌های مختلف همواره از سوی ساکنان سرزمین‌های مختلف یک خواسته اساسی است. دو سرزمین ایران و عثمانی …

پایگاه مطالعات عثمانی: از آنجا که این حادثه طبق تقویم رومی در تاریخ ۳۱ مارس[۱] ۱۳۲۵ (۱۳ آوریل ۱۹۰۹) اتفاق افتاد با عنوان واقعه ۳۱ مارس نامیده می شود. شروع این رویداد به عنوان واکنشی علیه حاکمیت کمیته اتحاد و ترقی بود. حزب اتحاد و ترقی که پس از اعلام …

پایگاه مطالعات عثمانی: در ادامه سه مقاله پیشین که به بررسی جنبه های تاریخی ظهور جریان ترکان جوان پرداختیم در این مقاله باز به جنبه های فکری و تاثیرات سیاسی پیرامونی کشور بر فعالیت این گروه و خصوصا پیوندهای خارجی آن می‌پردازیم. بخش اول این مقالات را در اینجا بخوانید. بخش …

گزارش یک فرانسوی از زبان محرمانه عشاق در عثمانی

پایگاه مطالعات عثمانی: در ادامه دو مقاله پیشین که به بررسی جنبه های تاریخی ظهور جریان ترکان جوان پرداختیم در این مقاله به جنبه های فکری و تاثیرات سیاسی پیرامونی کشور بر فعالیت این گروه و خصوصا پیوندهای خارجی آن می‌پردازیم. بخش اول این مجموعه مقالات را در اینجا بخوانید. بخش …

پایگاه مطالعات عثمانی: بسیار دشوار است که از «هویت» در امپراتوری عثمانی تعریفی به‌دست داد. اگرچه برخی تعاریف ویژه‌گرایانه مبتنی بر هویت «خالص» اسلامی یا «ترک» جذاب به نظر می‌رسند، این تعاریف تناسبی با ساختار پیچیدۀ امپراتوری عثمانی ندارند. بسیار تقلیل‌گرایانه خواهد بود اگر امپراتوری ششصدساله‌ای را که در سه …

پایگاه مطالعات عثمانی: در ادامه مقاله پیشین که به بررسی جنبه های تاریخی ظهور جریان ترکان جوان پرداختیم در این مقاله به جنبه های فکری و تاثیرات سیاسی پیرامونی کشور بر فعالیت این گروه می‌پردازیم. بخش اول این مجموعه مقالات را در اینجا بخوانید. نگاهی بر ظهور ژون ترک ها[۱] …

چکیده: در نتیجه اصلاحات نظامی حاکمان عثمانی برای بازگرداندن قدرت سابق حکومت و در پی گسترش تحصیلات آموزشی در دوره تنظیمات و افزایش مطبوعات، یک گروه از روشنفکران نظامی و غیر نظامی تکوین یافتند که از نزدیک با اندیشه های غرب آشنا بودند. به عقیده این روشنفکران که هدف اصلی …

اولين آثار مســتقل و جدى مرتبط بــا عثمانى در دوره‌ى ناصرى (1264-1313ق) ترجمه و تأليف شــد. اين امر به دو دليل بود: علاقه‌ى شــخص ناصرالدين شـاه به دانســتن تاريــخ و احوال ملل ديگر به ويژه ملل همســايه؛ و دوم تشــكيل دارالترجمه‌ى ناصرى در دربار ناصرالدين شاه.

تاریخ فرقه های انحرافی خارج از اهل سنت که امروزه وجود آنها بیش از پیش احساس می شود همزمان با تاریخ اسلام است. به عبارت دیگر می توان ردپای انواع عقاید و افکار انحرافی روزگار معاصر را در دوره ای از تاریخ اسلامی یافت. وهابیت که در اواسط قرن هجدهم …