بایگانی/آرشیو برچسب ها : استانبول

پایگاه مطالعات عثمانی: تاریخ هنر و فرهنگ اروپا قطعا بدون اشاره به نام میکل آنژ و داوینچی قطعا تاریخ ناقصی خواهد بود. این دو شخصیت به دلیل نوآوری‌های خود در حوزه های مختلف یکی از چهره های مهم تاریخ اروپا بودند اما زمانی که در نظر داشته باشیم که یکی …

پایگاه مطالعات عثمانی: حضور آشوری ها در استانبول به قرن ها پیش باز می گردد. هلنا (۲۵۰-۳۳۰)، مادر کنستانتین (۳۰۶-۳۳۷)  امپراتور روم شرقی،  تئودورا(۵۲۷-۵۴۸) همسر لوستینیانوس (۵۲۷-۵۶۵) امپراتور روم شرقی و یوحنّای زرّین‌دهان(۳۴۷-۴۰۷)، اولین اسقف اعظم کلانشهر استانبول(میتران)، ازجمله آشوری هایی هستند که در تاریخ استانبول نقش مهمی داشتند.(۱) حضور …

پایگاه مطالعات عثمانی: یهودیت ریشه چهارهزار ساله داشته و در عین حال انباشت فرهنگ، آداب و رسوم، سنت‌ها و نمادهایی است که در این دوره شکل گرفته است. یهودیان به عنوان یک ملت به دین توحیدی و اعتقاد به تک خدایی که فرهنگ جهانی را هدایت می‌کند، معتقد هستند و …

پایگاه مطالعات عثمانی: بابِ عالی ، عنوانِ دیوان وزیراعظم عثمانی ، متداول در قرون دوازدهم و سیزدهم . از قدیم الایام به قصر سلاطین ترک و بعدها به کاخ وزیر اعظم که محل اداره امور دولت و مرکز حل و فصل امور مردم بود درگاه (قاپی ) می گفتند. باب …

در ترکی امروزی، اصطلاح غرب گرایی (Garplılaşma) در اطلاق به برخی جنبش های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به کار می رود که به صورت اعم در جوامع غیرغربی و به طور اخص از زمان امپراتوری عثمانی و در جمهوری ترکیه، تلاش خود را برای رسیدن به سطح توسعه غربی معطوف …

انتخاب عنوان این مقاله – که از‌ لحاظ زمانی نیمی از یـک‌ هزاره، و از نظر مکانی دو شبه جزیره وسیع‌ و از دیدگاه‌ تاریخی تاریخ‌ دو‌ امپراتوری و حد اقل چـهل ایالت و امیر نشین کـوچک ‌تر را دربـر می‌گیرد- را می‌توان به ناحق‌ نوعی بلند پروازی دانست. از …

پایگاه مطالعات عثمانی: سخن گفتن از استانبول و شکوه معماری آن و نیز پیگیری تحولات معماری امپراتوری عثمانی بدون اشاره به نام معمار سنان و یادگارهای جاودانه معماری او امری ناممکن است. سنان الدین یوسف در روستای آغیرناس منطقه قیصری در خانواده ای مسیحی به دنیا آمده در دوره سلطان …

پایگاه مطالعات عثمانی: اسلام گرایی در ادبیات به معنای ادبیات سنتی دینی یا ادبیات اسلامی نیست؛ بلکه گونه ای از آثار ادبی با دغدغه های اسلامی است که در اواسط قرن نوزدهم از مواجهه عثمانی با تمدن غرب پدیدار شد و بازتاب برخی علوم و مفاهیم سیاسی، فلسفی، فرهنگی، علمی …

در سالهای ۱۸۷۱ – ۱۸۷۱ فضای آزادی اندیشه به حدی گسترش یافت که نظیر آن قبلاً به رغم آشوب های سیاسی و مشکلات بین المللی در امپراتوری عثمانی تجربه نشده بود. تحقق خواسته های سیاسی نوعثمانیان -از جمله مشروطیت- پس از به تخت نشستن عبدالحمید دوم مدت زیادی دوام نیاورد …

پایگاه مطالعات عثمانی: بازار کتاب ترکیه در دو هفته گذشته شاهد انتشار دو اثر قابل توجه در حوزه مطالعات تاریخ اجتماعی عثمانی با تاکید بر شهر استانبول بود. در ادامه شرحی کوتاه از این دو کتاب ارائه خواهد شد. استانبول دوران محمود دوم از چشم یک واعظ ایرلندی روبرت والش، …