بایگانی/آرشیو برچسب ها : تاریخ فکری فرهنگی

پایگاه مطالعات عثمانی: دکتر حسن حضرتی از جمله اساتیدی است که با آثار خود در سال‌های اخیر فضای جدیدی را در حوزه عثمانی پژوهی در ایران فراهم آورده است. این استاد دانشگاه تهران که پیش از این نیز با آثاری تالیفی و ترجمه خود در حوزه مشروطه عثمانی و تاریخ …

پایگاه مطالعات عثمانی: با آنکه منابع و مأخذ متعددی در پیرامون تاریخ امپراطوری عثمانی به قلم‌ آمده و پارهـ‌ای از آنان به فارسی هم ترجمه گردیده، اما در زمینه حرکتهای‌ علمی در آن‌ امپراطوری‌ اشـارت‌ مبسوطی نداشته‌اند.حکومت دیـرپای عـثمانی بر چگونگی روند جریانات علمی و فرهنگی تأثیر بسزائی داشته است.بدون …

پایگاه مطالعات عثمانی: همزمان با فرارسیدن ایام ماه محرم،  در پی امضای تفاهمنامه‌ای با انتشارات کوثر در کشور ترکیه، کتاب شکوه ارادت که مبتنی بر پژوهشی انجام شده در بخش حکمت هنر “پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی” است،به بازار نشر ترکیه راه می یابد. این کتاب که حاصل سه سال …

پایگاه مطالعات عثمانی: نخستین بار در جهان اسلام ، تکیه به معنای اقامتگاه صوفیان به کار رفته و با مکان‌های دیگری همچون رباط، زاویه، خانقاه ، دُوَیره و لنگر مشابهت داشته است. [۱][۲][۳] تکیه‌های صوفیان از حدود سده هشتم و بیش‌تر در قلمرو عثمانیان رایج شد و همانند نهادهای مشابه، …

در کنار علویان، شخصیت برجسته ای از وابستگاه به ممالیک نیز به عنوان شیخ الحرم در مدینه قدرت داشت که تا پایان دوره عثمانی این منصب همچنان ادامه داشت. دولت عثمانی در حرمین مدینه روزگاری را تحت سیطره یک دولت علوی و یک شیخ الحرم که از سوی ممالیک نصب …

در ترکی امروزی، اصطلاح غرب گرایی (Garplılaşma) در اطلاق به برخی جنبش های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به کار می رود که به صورت اعم در جوامع غیرغربی و به طور اخص از زمان امپراتوری عثمانی و در جمهوری ترکیه، تلاش خود را برای رسیدن به سطح توسعه غربی معطوف …

پایگاه مطالعات عثمانی: نظامنامه ای که در دسامبر ۱۸۶۴ با فرمان سلطان عبدالعزیز صادر شد، در چارچوب قوانینی خاص آزادی نسبی‌ای به رسانه‌های ترکیه میداد. انتظارات حکومت از نویسنده، قوانینی مانند عدم تشویش علیه سلطنت و پادشاه(ماده ۱۵)، عدم انتقاد از وزرا(ماده ۱۶)، آزرده خاطر نکردن کشورهای متحد(ماده ۱۷) و …

پایگاه مطالعات عثمانی: محمود جلال الدین افندی،خطاط عثمانی در منطقه داغستان قفقاز متولد شد. اگرچه تاریخ تولد وی نامعلوم است، اما می توان حدس زد که وی در حدود سال ۱۱۶۳ (۱۷۵۰) به دنیا آمده، زیرا وی دارای یک مرقع عالی است که در سال ۱۱۸۸ (۱۷۷۴) نوشته شده است. …

پایگاه مطالعات عثمانی: جنبش اسلام گرایی مبتنی بر این اندیشه است که مقابله موثر در برابر تهدیدات ناشی از تمدن مدرن اروپا علیه جهان اسلام تنها با ساختن دنیایی بر اساس برداشت متناسب با الزامات مدرنیزاسیون و تحت هدایت دین امکان پذیر خواهد بود. چنین دریافتی از مدرنیسم، وجه تمایز …

پایگاه مطالعات عثمانی: اسلام گرایی در ادبیات به معنای ادبیات سنتی دینی یا ادبیات اسلامی نیست؛ بلکه گونه ای از آثار ادبی با دغدغه های اسلامی است که در اواسط قرن نوزدهم از مواجهه عثمانی با تمدن غرب پدیدار شد و بازتاب برخی علوم و مفاهیم سیاسی، فلسفی، فرهنگی، علمی …