بایگانی/آرشیو برچسب ها : تاریخ اجتماعی

پایگاه مطالعات عثمانی: بسیار دشوار است که از «هویت» در امپراتوری عثمانی تعریفی به‌دست داد. اگرچه برخی تعاریف ویژه‌گرایانه مبتنی بر هویت «خالص» اسلامی یا «ترک» جذاب به نظر می‌رسند، این تعاریف تناسبی با ساختار پیچیدۀ امپراتوری عثمانی ندارند. بسیار تقلیل‌گرایانه خواهد بود اگر امپراتوری ششصدساله‌ای را که در سه …

پایگاه مطالعات عثمانی: در ادامه مقاله پیشین که به بررسی جنبه های تاریخی ظهور جریان ترکان جوان پرداختیم در این مقاله به جنبه های فکری و تاثیرات سیاسی پیرامونی کشور بر فعالیت این گروه می‌پردازیم. بخش اول این مجموعه مقالات را در اینجا بخوانید. نگاهی بر ظهور ژون ترک ها[۱] …

پایگاه مطالعات عثمانی: عمر چاها و لطف الله کارمان (Ömer Çaha & M. Lutfullah Karaman) در مقالۀ پیش رو که جناب آقای رضا صفری ترجمۀ آن را برعهده داشته، با این پیش فرض که در ترکیۀ کنونی دموکراسی بر پایۀ اجتماعی نیرومندی قرار نگرفته است، در پی علل آن برآمده …

پایگاه مطالعات عثمانی: بازار کتاب ایران شاهد انتشار یک اثر جدید در حوزه عثمانی پژوهی با عنوان “پانصد سال آشپزی عثمانی” است. پانصد سال آشپزی عثمانی نام کتابیست که به سبک‌ و سیاق پژوهش‌های تاریخ اجتماعی نزدیک است و به‌ قول مؤلفش به‌جای تمرکز مستقیم بر فرهنگ پخت‌وپز عثمانی، به …

پایگاه مطالعات عثمانی: در زیر می‌توانید تعدادی از کتاب‌های ایروین جمیل شیک را دانلود کنید:            برای مطالعه زندگی‌نامه ایروین جمیل شیک اینجا کلیک کنید. از مهمترین کتابهای ایروین جمیل شیک که در برخی دانشگاه‌های ترکیه برای سالها به عنوان کتاب درسی مورد مطالعه قرار گرفته …

پایگاه مطالعات عثمانی: تعدادی از پادشاهان عثمانی علاوه بر سیاست‌ورزی در حوزه موسیقی نیز تبحر داشتند که این علاقمندی آنها بیشتر با آهنگسازی بروز یافته است. از میان این سلطان مشهورترین آنها سلطان عبدالعزیز است که یکی از آثار او را می‌شنوید. نغمه گوندول یکی از مشهورترین آثار سلطان عبدالزیز …

ایروین جمیل شیک، از شناخته شده ترین چهره های تاریخ فرهنگی عثمانی است. او با کتاب‌های مطالعات جنسیتی در تاریخ عثمانی و نیز مطالعات تاریخی و زیبایی شناسانه در حوزه خوشنویسی عثمانی شناخته می‌شود.

اَخی بابا، عنوان رئیس صنف دباغان و سراجان در امپراتوری عثمانی که گاه به رؤسای دیگر صنفها نیز اطلاق می‌شد (پاکالین، I/ ۲۹). گروهی را که از خلق کناره گرفته، و گوشه‌نشینی اختیار کرده بودند، ترکها به سبب زهد آنان بابا، یا دَدَه (پدر) می‌گفتند (هامر پورگشتال، I/ ۱۱۵) و در سازمان اخیها …